5,18 묘역의 이팝나무

 

 

 

 

 

오늘은 5월 18일,

추적추적 비 내리는 소리만 적막을 깨치는 깊은 밤입니다.

 

지난해 5,18 묘역을 다녀온 후, (5월 19일 참배)

가슴이 먹먹하여 못 다 쓴 글이 늘 시퍼렇게 날을 세우고 살아있었습니다.

애써 외면하려 할수록.....더 아파오는...

 

가슴 먹먹한 사연이야 제가 뭐라고 하겠습니까만...

이맘 때 쯤이면 묘역 입구에 하얗게 피어나는 가로수 ‘이팝나무’ 이야기나 할까합니다.

 

5월, 눈부시게 이팝나무가 흰 꽃으로 피어나는 계절입니다.

이팝나무는 물푸레과로 입하목(立夏木)으로 불렸다합니다.

이팝나무가 피면 여름으로 들어선다는 뜻입니다.

 

꽃말은 ‘영원한 사랑’에서 ....조금 의미가 바뀌어서 ‘충절’ 이렇게도 바뀌었다는군요.

먼데서 바라보면 보릿고개를 힘들게 넘기고 있을 사람들의 눈에는 마치

밥그릇에 소복히 고봉으로 담긴 이밥으로 보였겠지요!

 

제 생각에는 ‘입하나무‘ 라고 부르다가 입하, 입하가 구개음화되어 이파나무라 부르다가

허기진 시절.... 이밥, 이밥 하다가 이팝나무로 부르게 되지 않았을까? 싶지만 글쎄요!!

 

오늘 한 줄 뉴스에 박근혜 대통령이 이팝나무 꽃을 좋아한다네요.

그 에 덧붙여 이팝나무가 심어진 유래도 ...

 

1994년 11월 1일 신묘역(현 5.18국립묘지) 조성시 당시에는 진입로 주변에 가로수가 없었는데 5월을 상징하는 나무가 없는가?

고민하다가 전국적으로 5월에 꽃을 피는 나무를 찾아보도록 하여 고른 나무가 이팝나무였고, 1995년 봄에 이팝나무를 5.18국립묘지 진입로에 대대적으로 식재하여 오늘에 이르러 꽃을 활짝 피게 되었다”

 

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제 눈에도 마치 젊은 영혼들을 위로라도 하듯...

영령이나마 배불리고 싶은  아들을 잃은 어미의 마음과 정성처럼 이밥이 소복 소복히 담긴 듯...소담스런 흰 꽃이 피는 광경,

정말 적재적소에 잘 식재되지 않았나 그런 생각이 듭니다.

 

이팝나무꽃 몽글몽글 하얗게 피워올리는 5월!!

젊은 영령들이여 영면하시라!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

순국선열과 호국 영령의 차이

6월 호국보훈의 달을 맞아 연일이와 관련된 뉴스가 봇물을 이루고 있다. 그런데 이들 언론 기사를 가만히 들여다보면, 순국선열과 호국영령에 대한 용어를 정학한 구별해 쓰기 보다는 적당히 혼용하고 있는 것을 알 수 있다. 광복회가 조사한 바로는 크고 작은 언론에서 ‘순국선열’에 대한 용어를 제대로 쓰지 않고 있는 것으로 나타났다. 잘못된 유형은 크게 두 가지, 호국 전사자의 비석 사진을 찍어놓고 기사의 내용과 제목은 ‘순국선열’로 쓰거나. 사진과 기사 모두 호국영령에 관해 쓰이 있는데 제목에는 버젓이 ‘순국선열’로 뽑혀 있는 경우다. 두 경우 모두 순국선열에 대한 몰이해에서 비롯된 것이다.

순국선열과 호국영령은 개념 자체가 분명히 다르다. 국어사전에는 순국선열의 사전적 의미를 ‘나라를 위하여 싸우다 죽은 위대의 열사”로 설명하고 있다. 이민족에게 빼앗긴 나라를 되찾기 위해 자발적으로 독립투쟁을 벌이다가 전사, 옥사, 병사한 이들이 바로 순국선열이며, 이들의 숫자는 독립운동 참여자 연인원300만명 중 15만 명으로 추산하고 있다.(2003년9월 보훈처 국정감사 자료 참조)

이에 비해 호국영령의 사전적 의미는 ‘목숨을 바쳐 나라를 지킨 명예로운 영혼’이다. 국가의 부름을 받고 전장에 나아가 적과 싸워 나라를 지키다 희생된 이들이다. 희생의 경을 논하는 것 자체는 난센스다. 하지만 나라가 없을 때 자발적으로 참여한 것과 나라의 부름을 받고 비자발적으로 참여한 것은 분명 다르다.

“독립유공자에 관한 법률’ 제4조 1항에 순국선열에 대한 정확한 정의가 내려져 있다. ‘순국선열:일제의 국권침탈 전후로부터 1945년8월14일까지 국내외에서 일제의 국권침탈을 대하거나 독립운동을 위하여 일제에 항거하다가 그 반대나 항거로 인하여 순국한 자로서, 그 공로로 건국훈장, 건국포장 또는 대통령 표창을 받은 자’ 대한민국 건국에 지대한 공헌을 한 건국공로자들이 바로 순국선열인 것이다. 언론은 순국선열과 호국 영령의 용어를 잘 구분해 써야 한다.

현충일이 호국영령들의 희생과 넋을 위로하는 날로 인식된 지 이미 오래다. 이렇게 된 데는 행사 주최측의 책임도 크다. 호국보훈의 달 행사가 다양하지 못하고 호국영령의 비석을 돌보는 행사 일색이기 때문이다. 이 지경에까지 이르게 된 근본 원인은 실선 학교에서 순국선열과 호국 연령에 대한 교육을 제대로 시키지 않기 때문이라는 지적도 많다.

광복회는 최근 순국선열에 대한 용어를 잘못 쓰고 있는 해당 언론에 대하여 법률에 명시된 순국선열에 대한 올바른 정의와 함께 해당 기사의 제목을 수정해 줄 것을 요구하는 공문을 냈다.

6월은 독립운동 관련 기념일도 많기에 호국보훈만을 강조하는 달로 고착돼서는 안 된다. 6월1일은 국가지정 기념일인 ‘의병의 날’이고 6월7일은 독립군 대장 홍범도 장군이 일본군을

괴멸시킨 봉오동 전승일이며, 6월26일은 백범 김구 선생의 서거 일이다. 6월이 다 가기 전, 애국지사 묘역에 잠들어 계신 순국 선열에 대해서도 관심을 가져 주면 좋겠다.

경남신문2012-06-28 광복회 울산 경남연합지부장 김형갑씨 글 옮김