*안동하회마을을 부용대에서 바라보다*
낙동강이 큰 S자 모양으로 마을 주변을 휘돌아 간다. 그래서 하회(河回)라 했다.
오른편 안동시에서 흘러나와 왼 편으로 흘러간다.
하회마을을 찍은 항공사진/사진 안동 하회마을 홈페이지
1999년 엘리자베스 2세 영국 여왕이 나흘간 한국을 방문하였다.
방한 일정은 영국 왕실의 계획에 맞춰 의전 행사를 최대한 배제하고 우리나라의 전통문화를 직접 체험하는 여정으로
이어졌는데, 이 가운데 안동 하회마을이 선정되면서 이루어졌다.
이후 하회마을은 ‘한국을 대표하는 전통마을’이라는 브랜드를 얻어 관광지로 급부상하였다. 그러나 상업화의 일면에 전통마을이 지닌 정신적 가치와 문화유산의 훼손이라는 부정적 측면 또한 충분히 고려되어야 할 것이다. 다행히 종합적이고 체계적인 보존과 가치 제고를 위해 세계문화유산 등재와 같은 다양한 노력들이 이루어지고 있다.
♣ 마을 주민 및 가옥
하회마을은 현재에도 주민이 살고 있는 자연마을이다. 한말까지 350여 호가 살았으나 현재는 150여 호가 살아가고 있다. 마을 내에는 총127가옥이 있으며 437개동으로 이루어져 있으며, 127개 가옥 중 12개 가옥이 보물 및 중요민속자료로 지정되었다.
♣ 풍수지리(風水地理)적 지형(地形)
태백산에서 뻗어온 지맥이 화산(花山)과 북애(北厓)를 이루고, 일월산에서 뻗어온 지맥이 남산과 부용대(芙蓉臺)를 이루어 서로 만난 곳을 낙동강이 S자형으로 감싸 돌아가므로, 하회마을을「山太極 水太極 - 산과 물이 태극 모양」또는「蓮花浮水形-물에 떠있는 연꽃 모양」이라 부른다. 풍수지리에 따른 마을의 주산(主山)을 화산(花山)이라 부르고, 부용대 앞을 흐르는 낙동강을 화천(花川)이라 함은 연화(蓮花)에서 비롯한 이름이라 한다.
♣ 용인 한국민속촌과 다른 점!
한국민속촌은 관광을 목적으로 인위적으로 만든 관광시설이지만,
안동 하회마을은 ‘마을’이란 말 그대로 현재 200명 넘는 주민이 살고 있는 자연부락이자 행정구역입니다.
사적인 생활 공간과 관광을 위하여 개방된 공간이 한 마을 내에 함께 있습니다.
국가에서 1984년 하회마을에 대한 ‘민속적 가치’를 인정하여 민속자료로 지정하였습니다.
또한 하회마을의 보존 가치가 인정되어 2010년 유네스코가 '세계유산'으로 등재를 확정했습니다.
세월 따라 켜켜이 쌓아올려진 돌담과 그 길을 따라 가는 길은 말 그대로 시간여행이다.
골목안에는 담장을 헐고 이런 광광상품 가게가 특이하다.
대문이 어디있지? 집안으로 출입하는 기와 얹은 토담이 트여 있는 곳의 모양이 재미있는데,
왼편은 토담이 허물어진 듯 절개된 면이 가지런하지 않지만 오른편은 담장이 마당을 향하여 나선형으로 감겨 있다.
보물 제553호 예안이씨 충효당으로 들어가는 첫 관문인 담장이다.
좀 죄송하지만 닫겨진 대문안의 담장은 팔을 하늘로 뻗어 는에는 보이지 않지만
되는대로 셔터를 눌렀다. ㅎ 담장인 풍경이 더욱 더 궁금했기 때문이다.
물론 문이 열린 집도 더러 있었지만....
그래선지 사진은 수평이 맞지않지만 수평을 맞추려면 아까운 종횡의 이미지가
사라질 것 같아 그냥 그대로 올려봅니다.
* 안동하회민속마을 솟을대문과 대문
솟을대문의 정의/ 양쪽으로 문간채를 두고 기와집의 행랑채 지붕보다 높이 솟게 지은 대문.
이 대문은 풍산류씨 연예인 <류시원>의 본가이다. (좌측,아랫문패)
엘리자베스영국여왕이 안동을 방문하였을적에 생신상을 차려낸 장소이기도 하다.
안동 하회마을 삼신당 느티나무
소원을 들어주는 기원나무
안동하회마을 600년 된 삼신당 느티나무{하회마을 중앙에 위치)
관광객의 기원이 나무에 주렁주렁
정성스레 마음을 담아 소원지를 달고....
그 소원 꼭 이루어지이다!
나도 이참에 손자를....
감만큼 주렁주렁~~
높다랗게 매달린 감!
관광객보라고 따지않고 그냥 둔 감들이 겨울 하늘을 수놓고 있다.
▲이번에 찍은 사진과 여러해 전에 찍었던 사진▼
강건너 절벽 부용대의 거친 기운을 막는 비보림으로
1만그루의 소나무를 심었다 하여 만송정숲으로
불리웠으나 지금은 100여 그루만 남아있다고 한다.
안동 하회마을 만송정 숲(安東 河回마을 萬松亭 숲)은 경상북도 안동시 하회마을에 있는 소나무 숲이다. 대한민국의 천연기념물 제473호이다.
하회마을 북서쪽 강변을 따라 펼쳐진 넓은 모래 퇴적층에 있다. 조선 선조 때 류성룡의 형인 류운룡이 강 건너편 바위 절벽 부용대(芙蓉臺)의 거친 기운을 완화하고 북서쪽의 허한 기운을 메우기 위하여 소나무 1만 그루를 심었다고 하여, 만송정(萬松亭)이라 한다. 숲에는 수령 90~150년 된 소나무 100여 그루와 마을 사람들이 정기적으로 심는 작은 소나무들이 함께 자란다.[1] 위키백과
경상북도 안동시 풍천면 하회리에 있는 민속마을.
중요민속자료 제122호. 예로부터 유림의 고장이었던 이곳은 한국의 대표적 동족부락으로, 국보를 비롯해 보물·중요민속자료·중요무형문화재 등 값진 문화유산을 간직하고 있어 1984년 1월 민속보존마을로 지정되었다. 동쪽은 태백산의 지맥인 화산(321m)이 감싸고 있으며, 낙동강이 서·남·북 경계를 따라 마을 전체를 태극형으로 감싸 흐른다. 이는 풍수지리적으로 산태극수태극(山太極水太極)을 이루는 길지(吉地)로 임진왜란 때는 전화를 입지 않은 것으로 알려졌다.
이곳에는 '허씨터전에 안씨문전에 유씨배판'이라는 말이 전해오는데, 이는 일찍이 허씨(許氏)들이 자리를 잡았다가 나중에는 안씨(安氏)들이, 그 다음에는 풍산유씨(豊山柳氏)들이 동족부락을 이룬 곳임을 의미한다. 조선 전기에 이미 유씨들의 기반이 성립되어 있었을 것이라 짐작되나 유씨 동족촌의 기틀이 마련된 것은 조선 중엽 이후 대유학자인 유운룡·유성룡 형제 시대에 이룩되었다.
과거 신분제 사회의 생활을 엿볼 수 있는 300~500년 된 130여 호(戶)의 유서깊은 대·소 가옥들이 보존되어 있다. 이들 중 유운룡의 종택인 안동양진당(보물 제306호)과 서애 유성룡을 모신 종가인 충효당(보물 제414호)을 비롯해 하회북촌택(중요민속자료 제84호)·하회원지정사(중요민속자료 제85호)·하회빈영정사(중요민속자료 제86호)·하회유시주가옥(중요민속자료 제87호)·하회옥연정사(중요민속자료 제88호)·하회겸암정사(중요민속자료 제89호)·하회남촌택(중요민속자료 제90호)·하회주일재(중요민속자료 제91호) 등이 국가지정문화재로 지정되어 있다. 이들 가옥들은 모두 풍산 유씨의 소유이며, 대부분이 유운룡과 유성룡의 유적이다.
하회마을의 대표적 가옥으로는 북촌택·양진당·충효당·남촌택의 네 가옥을 들 수 있는데, 이들 가옥들은 ㅁ자형을 기본으로 하고 몸채의 한 편을 연장해 사랑채로 했다.
충효당 후원에 있는 영모각(永慕閣)은 유성룡의 유물을 보존·전시하기 위해 지은 것으로 각종 유물과 문서들이 보존되어 있다. 또한 이들 가옥 변두리에는 하인이나 노비·타성씨(他姓氏)가 거주하던 집들이 있는데, 이들은 3~4칸 규모의 토담집이다. 이 고장의 오랜 민간전승놀이로 하회별신굿탈놀이(중요무형문화재 제69호)와 강상유화(江上流花) 놀이인 줄불놀이가 있다. 하회별신굿탈놀이에 쓰이던 하회탈은 국보 제121호로 지정되어 있다(→ 색인 : 하회탈 및 병산탈).
서북쪽으로는 울창한 노송림대가 있으며, 마을 중앙에는 600여 년 된 느티나무가 있어 삼신당나무로 삼고 있다. 강 건너의 부용대는 천연의 병풍과 같은 형태를 자아내며, 이 일대는 백사청송(白沙靑松)이 어울려 경승을 이룬다. 이곳 강은 대략 최대 폭 300m, 최대수심 5m에 이르며 하회도선장의 나룻배를 이용해 주변지역과의 왕래가 이루어지기도 한다. 상주와 풍산읍을 잇는 지방도와 연결된 길이 하회마을을 동서로 가로지르며, 이 마을길의 북쪽을 북촌이라 하고 남쪽을 남촌이라 한다. 1990년 현재 남촌·북촌의 총가구수는 102가구이다. 산업화에 따른 이농현상과 그로 인한 인구의 감소 및 노령화, 빈 집의 증가와 가옥의 유지·관리가 소홀해지면서 가옥들이 퇴락해가는 문제점을 안고 있어 근본적인 대책이 요구되고 있다.
브리태니커
안동마을 가운데 있는 안동하회마을 600년 된 삼신당 느티나무
