<허브빌리지 입구모습>  

경기도 연천군 왕징면 북삼리 222번지에 위치한 허브빌리지는 말 그대로 허브마을이지만

우리들에겐 빌리지란 약간의 화려함을 더한 고급스러운 마을을 연상시킨다.  

 

전 전대통령의 아들이 운영한대서 더욱 유명세를 타는 허브빌리지~

50만평의 땅을 사들여 농장을 만들었다고 소문이 돌더니 바로 거기가 여기다.

 

내놓으라는 허브농장은 많이 다녀봤지만...구석구석 여기처럼 완벽한 곳은 없다.

세세한 곳까지 다 사람의 손이 미치지 않은 곳이 없다.

 

 2008년 4월 말경에 오픈한 입지적 조건부터 완벽하게 멋지기만 한 그랬던 곳도 겨울이 되니

간간이 쌓인 눈발을 이고지고......황량하긴 저도 어쩔 수 없나보다.

 

                                                       

 

 

내 카메라는 변함없건만 어찌 사진은 계절탓인지 기름끼 빠진 푸석한 정경만 담겼다.

그러나 그런대로 자세히 보니...그 또한  대단한 장관임이 분명하다.

사계절이 뜨렷하다는 말!

이렇게 사진을 찍어둔 계절을 보니 더욱 실감나는 말이다.

 

저 흙속에는 생명이 숨쉬고 있다.

봄이 오면 잎이피어나고 꽃이 피고....나무들이 물을 잣아올려 푸른 옷으로 갈아입고

새들이 지저귀고...

 

얼었던 강물이 녹아내려 도도하게 흐를터이다.

이 곳은 길지로 부엉이 바위가 있다는 곳이다.

 

예로부터 부엉이 바위의 전설이 전해져 오는 좋은 풍수를 가진 땅이다.

앞으로는 임진강 푸른물이 감돌아 흐르고....낮으막한 야산이니...

청맹과니 내 눈에도 길지가 분명함이 보이는 곳이다.

 

 

 

 바깥에 있다가 실내 온실로 들어가니 카메라에 성에가 끼인다.

렌즈, 스모그 현상이다.

올리브 나무

이 열매는 치자가 맞는데...

비슷한 이 열매는 또 뭘까??

실내온실

허브냄새가 진동한다.

이 곳에 있으면 적어도 두통은 안생기겠다.

  부겐베리아가 고목이 다 됐다.

빛깔이 좀 특이하다 일명 paper flower

태국에 가면 지천인 꽃! 한나무에 세가지 빛깔의 꽃이 매달리는 신기한 꽃!!

 이 새가 백문조?  감자기 새가 포로롱 날아왔지요.

새들이 자유로이 날아다니네요.

별로 사람도 검내지 않고,,,포로롱,,,낮게 날으네요~~

나를 쳐다보는 저 눈빛, 포즈까지 지어주는....

어디서 살까 생각했더니

바로 이 곳에 저들의 집이 있네요.

ㅎ`ㅎ` 아파트!!

 율마? 가 정렬하고 있네요.

럭셔리해보이네요!

북삼교에서 바라보이는 벙바위와 허브빌리지 뒷모습

 연천에 전해지는 옛전설에 의하면 

이 곳  절벽바위에 부엉이가 살아서 부엉이 바위라고 불렀다 한다.

부엉바위로 부르다가 벙바위로 불려지기도 한다는....옛날에 어느 스님이 이 바위를 보니 고양이 형국이고

강 건너 마을은 쥐형상이더란다. 그래서 그 마을을 찾아가봤더니...쇠미해지고 있는 마을이 되었더란다.

그래서 저 벙바위,,아니지 고양이 바위의 눈에 해당되는 부분을 거적으로 가려주라고 말했단다.

그리고 났더니....마을이 기가돌고 살아나서 한 사람은 높은 관직에 올랐는데, 왕의 신임을 받게되자

안하무인이 되었고 고양이 눈을 가리는 일도 잊어버렸다 한다.

끝내는 그 행적이 드러나 죽임을 당하게 되고 마을이 다시 피폐해지더라는 ....

<실제 이야기로 검색글에서 그 시대와 왕과 그 사람의 관직까지 알았는데...재차 검색이 되지 않는 애석함>

이 곳 사람들은 붉은 벙바위에게 절을 하고 지나다녔다 한다.

지금은 전 전대통령의 아들 전재국이 그 곳 벙바위에다가 허브빌리지란 이름으로 꽃동산을 만들어 놓았다.

 

예전에는 민통선 초소가 다리께에있었다 한다. (징파초소?검문소?)

지금은 뒤로 물러서 있다. 인접한 문화관광으로는 민통선안에는

미수 허목의(1595년 선조 28년)에 출생한 학자 미수 허목(許穆)묘가 있고 http://blog.daum.net/yojo-lady/13745268

북삼교 아래는 징파 나루가 있다.  징파나루란 이름이 걸맞을 정도로 맑고 잔잔한 여울이 감미로와 보인다.

미수허목이 뢰출할라치면 강건너로 <미수왔다~~> 해서 나룻배로 임진강을 건너 출입을 했다 한다.

해서 미수나루라고도...

 

 

 

 허브가게가 있고...

 

 

 

경기도 연천군 왕징면 북삼리 222번지

어른/6.000원  청소년/5,000원  어린이/4,000원

 ☏ 031)833-5100, 5101

 

 

<미수 허목을 만나러 가는 길> 을 잘 써내려 오다가 막상 본문을 쓰려니 막상 어줍기만 하다.

서예가로 또는 의술가유명했던 미수허목선생의 고향인  연천인군에서는 호를 일러 <허미수>라고 불렀다.

눈에 묘역이 확 들어오는 순간, 특이하게도 검은색 일색인 장명등 문인석등이 유난히 품위있고 멋스러움을 풍기고 있었다.

예학과 고학에 일가견이 있으셔서 그림 서예 문장에 특히 능하셨다니...아마도 내 속에 잠자고 있는 막연한 꿈이 아닌가 싶다.

오늘이 무슨 날인가? 바로 정월대보름이 아니던가!

나는 허목선생의 비를 어루만지며  언감생심이지만 나도 모르게 중얼거렸다.

< 흠모하는 제게도 그 은사를 조금만 나누어 주세요!>라고....

언감생심이라고 했든가?  허목선생의 동해척추비, 일명 퇴조비에서 그가 짓고 쓴 글에서조차 신묘한 능력이 있다는 실로 대단한 이야기가 아닌가!!

 

1660년 10월부터 2년동안 삼척부사로 재직하면서 향약을 만들어 주민교화에 힘쓰고

척주지를 편찬하는 한편, 삼척이 동해에 가까워 조수가 들어 주민들의 피해가 심하자 '퇴조비'를 세웠다. 훌륭한 목민관(牧民官) 치적의 일환으로 '척주동해비'가 탄생된 것이다  선생은 당나라 한퇴지가 조주(潮州)에서 악어를 제축(祭逐) 한 고사를 따라 동해송(東海頌)을 짓고 비를 세우니,

과연 그  날부터 조수의 환이 없어졌다고 하는데,이 것이 이 비를 일명 퇴조비(退潮碑)라고도 부르는 연유이다.

 

 

14일날 보름음식을 만들어 먹고는 밤하늘에 만월처럼 두둥실 뜬 달을 바라보고 지났기에 날자가 헷갈렸다.

막상 대보름 밤에...아차! 오늘이 대보름밤인데...  불현듯 달을 보지 않았다는 생각에 뜨락에 내려섰으나

子時를 접어든 시각의 하늘엔 구름이 달을 가리고 뿌우연 달문 자리만 내 정수리위에 와있다.

그러나 흐믓했다. 허목선생의 비를 만져보며 소원을 빌었으니 이 어찌 알차지 않은가?

현관문을 밀치고 들어서며 나는 빙긋 웃고 있었다.

 

임진강가에서 무속굿을 벌리는 아낙이나 무에 다르랴...잘 되고 싶은 애오라지 염원이거늘....

 

 

2009년 2월 9일 이요조

 

 

미수 허목의 생애와 '척추 동해비'

http://blog.daum.net/yojo-lady/12420754

 

 

 

또 한 예화로는

선생과 가장 무서운 정적으로 지목되었던 우암 송시열이 노경에 불치의 병이 들어 백약이 무효라 명재경각(命在頃刻)인 때에, 최후의 기대감에서 아들에게 명하여 이르기를,“너는 나를 살리고 싶거든 미수에게 가서 내 병의 증세를 말하고 약의 화제를 지어 달라고 하여 그대로 약을 지어오거라.”하니, 아들은
“아버지, 그것은 절대로 아니됩니다! 그렇지 않아도 아버지를 원수로 생각하고 어떻게 하면, 아버지를 제거할 수 있을까 하는 사람에게 가서 화제를 지어달라면, 그것은 바로 아버지께서 스스로 목숨을 끊으시는 것과 같습니다.” 하고 거절하니, 송시열이
“너는 아비가 시키는 대로하라. 이제는 어차피 다른 방법이 없으니, 그의 화제를 써서 죽는다면 그것이야 내 명이 다한 것일 뿐이니라.”
하고 엄히 꾸짖어 빨리 다녀올 것을 재촉하였다.

 

 아들은 어쩔 수 없이 아버지의 말씀대로 허목을 찾아가 사실을 말하고 화제를 받아 와서 보니, 과연 독극물인 비상이 들어 있었다.

송시열의 아들은 또 아버지께 말하기를, “이 화제대로 약을 지어 드시면, 아버지는 반드시 다시 일어나시지 못할 것입니다. 제발 이 화제의 약을 드시지 마십시오.”
라면서 간절히 간하였다. 그러나 송시열은 여전히
“아무 말을 말고 그 화제대로 약을 빨리 지어 오라.”고 호령을 하였다. 아들이 마지못하여 그대로 시행하였더니, 과연 그 약을 먹고 금방 쾌차하였다는 것이다.


송시열 아들이 후에 허목을 찾아가 고맙다고 인사 하면서 “선생님께서는 어찌하여 그 화제에 극약인 비상을 넣으셨습니까?”
하고 물으니, 허목이 대답하기를, “자네가 증상을 말하면서 대감께서 어린 손자 아이의 오줌을 드셨다고 하지 아니하였는가?

어르신네의 병환은 바로 그 요독(尿毒) 때문이었으니, 그 독을 제거하기 위함이었다네.”라고 하였다는 것이다.


이 이야기는 허목과 송시열의 정치적 적대 관계를 초월한 깊은 인도주의적 생명관과 인간적 신뢰감을 깨닫게 하는 교훈으로 삼아 전설처럼 전하여 오고 있다.

 연천군 홈페이지 http://www.iyc21.net/_yc/tour/a06_b05_c03.asp?

 

 

 

29세 때인 1624년(인조2) 광주(廣州) 우천(牛川)의 자봉산(紫峯山)에 들어가 독서와 글씨에 정진하여 그의 독특한 필체인 고전팔분체(古篆八分體)를 완성하였다.

 

 

 

 

장명등과 비석

비문은 손수 써놓고 운명하신 듯...

이 곳 비석 역시나 전쟁의 상흔이 빗겨갈리 만무하다.

아마도 비석을 의지하여 한 생명이 몸을 숨기고 총격전을 벌인 당시 참상이 여실하다.

 

 

흰 비문은 일월석(日月石)이라는 돌입니다.

우리나라에는 없는 돌이랍니다.(연천향토문화사 이준용님의 말씀)

비석의 옆구리는 뎅겅 잘려나가고...

향로석과 문인석은 연천에 있는 돌이 아니고 삼척에서 가져온 강원도 해안지방의 돌입니다.

멀리 남해안을 돌아 임진강으로 실어서 이곳까지 가져온 돌입니다. (이준용님의 해설) 

 

문인석 뒤로 보이는 구덩이에 초병이 발을 헛디뎠다.

난데 없는 홀에 의아해하는 것 같아

비틀거리던 초병에게 나는 아는 척 이야기를 전해주었다.

 

아마도..이 것은 궁궐에 가면 양 쪽으로 물이 담긴 석물이 있는데 굳이 고쳐서 이름지으라면 방화수다.

화마가 들어오다가 물에 비친 제 모습을 보고는 <음..벌써 누가 먼저왔군> 하며 돌아간다는...토템적인 방화수가 목적이다.

무덤 양쪽에 ...특이하게 아주 낮게 지면 아래로 설치되었다. 비오면 자동으로 괴이고 증발은 더디되겠다.

아래 해태(물 속에 사는 상상의 동물로화마를 지켜준다는 속설)는 인평대군의(포천) 묘에서 찍어 온 것이다.

물론 양옆으로 두 개가 나란히 있다.

 

비교/인평대군 묘역의 해태석상 

 

 

상석과 향로석이 있는데 단순하나 향로석에는 글자같은 문양이 보인다. 

 

 

벼슬을 한 사람만이 세울 수 있는 문인석은

무덤을 지킨다는 의미에서 세우는데 다양한 종류가 있다.

 

 

 

흰대리석으로 비를 세웠다. 

생전에 써 두신 전서체의 비문

허목선생은 88세를 일기로 운명하셨다.

 

 

 비석의 후면

비석의 후면은 고인 생전의 업적을 나타낸다.

 

 

찾아가는길/연천군 왕징면 강서리 산 48번지

북삼교를 지나 (허브빌리지/좌측) 직진(2~3분)  징파리 초소 

신분증 맡기고 초병의 안내를 받아 4km가량 더 들어가서 오른편 둥근 돌모양의 안내석이 있음

우측으로 더 들어가면 입구 좌측에 신도비가 있고 조금 더 들어가면 잔디마당이 나옴

주차공간도 있음  오른쪽 동산.

 

 

 이 곳은 조선 중기의 대학자이자, 서예가인 허목(許穆.1595 ~ 1682)의 묘이다. 허목의 자는
문보․화보이며, 호는 미수, 본관은 양천이다. 1595년 연천현감 허교의 아들로 출생하여 1615년(광
해군 7년) 정언웅에게서 글을 배우고, 1617년 부가 거창현감에 임명되자 부친을 따라가서 문위를 찾아가
스승으로 섬겼다. 1624년(인조2년) 광주)의 우천에 살면서 독서와 글씨에 전념하여 그의 독특한 전서를
완성하였다. 관직에 뜻이 없었던 듯 여러번 관직에 나갈 기회가 있었으나 부임하지 않거나 곧 사임하였다
.

1657년 정계생활을 시작, 1674년(현종15년) 서인이 실각하고 남인이 집권하자 이조판서를 거쳐 우의정에
승진되어 과거를 거치지 않고 삼공에 올랐다. 1678년 판중추부사에 임명되었으나 곧 사직하고 고향인 연
천으로 돌아와 저서와 후진양성에 전념하였다. 남명 조식의 제자인 정구를 스승으로 삼아 제자백가와 경
서의 연구에 전심, 특히 예학과 고학에 일가견을 이루었으며 그림, 글씨, 문장에 모두 능하였다. 효종 사
후 당대의 유명한 유학자 송시열과의 예송논쟁으로 유명하며, 사후에 문정이란 시호를 받았다.

저서로 ≪동사≫≪미수기언≫≪경설≫≪경례유찬≫등이 있고, 특히 전서에 능하여 동방 제1인자라는 찬
사를 받았는데, 선생의 묘비 글과 삼척의 동해척주비를 통해 그 뛰어남을 알 수 있다. 허목묘의 석물은
독특하게 검은색이며, 예술적인 세련미를 갖추고 있다.

 

 


 

 

 

 씨 풀리자 근질거려서 방안에만 있을 수가 없다.

감기기운이 지끈지끈 오는 것 같아 누웠느니 ...차라리 바깥으로 나가 산뜻한 바람이나  운동삼아 쐬고오자고 나선 길이다.

사실인즉슨 겨우내 참고 살았던...절절히 만나고싶은 인물이 꼭 있었다. 300여년전에 돌아가신 대학자 '미수허목'과 기생 '홍랑'이다.

영암에 갔을 때 홍랑과 최경창(崔慶昌)이 머물었던 곳도 사진을 찍고 시비도 보고,,,홍랑의 지고지순한 사랑 이야기도 처음 들었다.

400여년전 고운 사람이  파주에 누워있단다. 난, 홍랑도 무척 만나보고 싶어졌다.

홍랑은 <묏버들 꺽어~~>란 시조를 통해 익히 알고 있었지만 그저 황진이에 버금가는 기생정도로만 알았는데 기막힌 러브스토리라니~

또 하나, 경북 봉화 여행길에서는 문화해설사님을 통하여 귀동냥으로 처음 만나본 '미수허목에 대해서는 전혀 몰랐던만치 캄캄했었다.

우의정까지 오르고 시 서화에 능하며 특히 전서체로는 동양의 제 1인자라 불러도 과언이 아니라는 그가 계신 곳!

 연천군 왕징면 강서리 산 48번지만 외우고는 무작정 찾아나선 길이었다.

이상하게 왕징면에만 오면 네비게이션이 기를 못피고 정신줄을 놓는다. 나중에사 알고보니 군사지역이 가까워서 그런 모양인데..

주소만 겨우 적어 온 군남 왕징면 강서리 산 48번지를 내 무슨 재주로 찾는단 말인가?

겨울 산골에는 사람들은 다들 어디로 사라졌는지 개들만 빈집을 지키고 있는 듯 했다.

군남면, 화이트교를 건느려는 찰나, 도로에서 지나치며 이정표를 보고는 반가움에 무조건 우회를 하고는 그 동네 부근에 비슷한 묘역이 있나싶어

낮으막한 동산을 오르내렸다. 헛수고였다. 동네라고는 한결같이 빈집같은 적막감 뿐~어쩌다 마주친 사람도 전혀 모른다는 도리질 뿐~

이대로 돌아 가야하나 싶었을 때, 복덕방이 눈에 들어오고...다행히 너무 자세히 가르쳐주긴 했지만...혼자선 갈 수 없는 곳이란다.

뭔말인고 하니 민통선 안에 묘역이 있다는 것이다.

북삼교를 지나 직진하면 초소가 있단다. 이...그랬어~ 이제사 기억이 난다.

전두환씨의 아들이 만들어 놓은 허브빌리지를 찾아왔을 때, 그 때도 네비게이션이 허브빌리지를 눈 앞에 두고도 빙빙돌려서

골탕을 먹이던..그래서 초소까지 갔다가 물어보고 되돌아나갔던 적이있었다.

징파 나루가 있다는 북삼교, 나루의 기능은 없어진지 오래지만 민간에서는 미수나루라고도 불린단다.

허목이 나들이를 하려면 당시에는 반드시 이 나루를 건너야 했으므로, 나루에 당도하여 술막에 앉아서

무료한 시간을 보내고 있는 사공에게 “미수 왔다!”라고 고함을 질러 나룻배가 건너왔다고 전해지는 ....이야기~~

맑은 물이 파도치는 나루, 징파(澄波)나루.

얼었던 강물이 슬슬 풀려나는 정월대보름날 나는 길을 나섰다. 그랬는데......어허...낭패로고,

민통선 안으로 들어가야 된다는데, 참으로 난감한 일이 아닐 수가 없다.

 

 

 

 겨울 철새떼가 하늘을 가득 덮고있었다.

날씨 풀리자 날아갈 일이 걱정이 되는 움직임 같아 보인다.

 

 

먼-길 떠나기 위한 도약인지 무리지어  날아다닌다. 

 

북삼교에서 바라본 허브빌리지 뒷배경

 

 

254킬로미터에 달하는 임진강 중에서 우리가 만나고 보는 구간은 절반에도 이르지 못한단다.

임진강의 상류는 관심의 대상이 아니며 한강과 만나는 하류지역도 절반은 모르고 산다.

한강을 만나기 위해 남으로 흐르는 오후 임진강은 햇살을 수직으로 받으며 꽂꽂이 흘렀다.

군데군데 얼음이 눈치를 보듯 슬슬 풀려 녹아났다.

 

난데없이 다리위까지 들려오는 징소리...멀리 좌측 강가에 바짝 세워둔 차가 한 대 보였다.

 

 

부쩍궁금해보여서 줌인으로 당겨보니 굿을 하고 있나? 생각했는데, 마침 오늘이 음력 정월 대보름!

용왕신에게 기원하는 중인가보다. 그래선지 여기저기 다리 아래에 무려 3군데나....말없이 흐르는 강물에

기원을 새기는 걸까?

 

 

줌인으로 당겨보니 돼지머리와,  떡 과일, 쌀푸대등이 보인다. 거창하다.

 

 

바다에서는 만날볼 수 없는 그 무엇...강은 의연하게 침묵한다.  

 

 

얼었던 산골짜기 물들이 흘러흘러 이념따위는 상관없는 철새떼처럼 돌아 흐른다.

 

옛전설에 이 곳  절벽바위에 부엉이가 살아서 부엉이 바위라고 불렀다 한다.

부엉바위로 부르다가 벙바위로 불려지기도 한다는....옛날에 어느 스님이 이 바위를 보니 고양이 형국이고

강 건너 마을은 쥐형상이더란다. 그래서 그 마을을 찾아가봤더니...쇠미해지고 있는 마을이 되었더란다.

그래서 저 벙바위,,아니지 고양이 바위의 눈에 해당되는 부분을 거적으로 가려주라고 말했단다.

그리고 났더니....마을이 기가돌고 살아나서 한 사람은 높은 관직에 올랐는데, 왕의 신임을 받게되자

안하무인이 되었고 고양이 눈을 가리는 일도 잊어버렸다한다.

끝내는 그 행적이 드러나 죽임을 당하게 되고 마을이 다시 피폐해지더라는 ....

<실제 이야기로 검색글에서 그 시대와 왕과 그 사람의 관직까지 알았는데...재차 검색이 되지 않는 애석함>

이 곳 사람들은 붉은 벙바위에게 절을 하고 지나다녔다 한다.

지금은 전두환씨의 아들 전재국이  그 곳에다가 허브빌리지란 이름으로 꽃동산을 만들어 놓았다.

 

 

봄오자 녹아 흐를 것을 물은 얼어서 빛깔마저 달리하고.... 

모질게도 강물을 다 얼구어버린 한겨울의 江, 그 위로 흰눈이 소복히 내려 쌓인 겨울 임진강을 보고싶다.

 

 

징파나루쪽(右) 

 물그림자 도도하고...

 

징파나루란 이름이 걸맞을 정도로 맑고 잔잔한 여울이 감미로와 보인다.

물이 맑아 징파라 했다지만 본래 이름은 둠밭이다. 두메에 있는 밭이라는 뜻으로 보인다.

둠밭을 한자로 옮긴 것이 둔전이고 이를 소리 나는 대로 이두식으로 옮긴 것이 징파다.

사람들은 임진강 맑은 물을 사랑해서 맑은 파도 징파를 선호했지만, 내지는 그런 상상을 촉발하도록 한자를 골라 붙였지만

둠밭도 충분히 정감어린 이름이다.

 

 

임진강 북쪽으로 바라보이는 이 곳이 '군남댐'인 모양이다.

해마다 여름이면 임진강은 홍수로 몸살을 앓고 들판이며 민가까지 질편하게 누워버리는 통에 아예 몸풀 곳을

마련해주느라 댐을 건축중인 모양이다.

 

 

이 곳은 기원을 막 끝내고 돌아가는 모양새다. 

 

'미수허목'의 묘역을 찾아가는 길.....민통선 안에 모셔져 있다는데, 나는 과연 들어 갈 수가 있을까?

임진강 최북단의 다리 북삼교위에서 지금은 흔적뿐인  그가 드나들었다는 다리 북쪽의 나루를 바라본다.

지난해, 경북봉화를 두 번이나 거푸 방문을 했었다.  늦여름과 가을 두 번에 걸쳐 조선제일의 아름다운 정자

'청암정'에 올라보고 점점 미수허목의  절필인<청암수석> 을 마지막으로 영면하셨다는 그 분이 궁금해졌다.

아니 이리저리 검색을 해보고는 점점 만나고싶은 간절함에 솔직히 안달이 났었다.

나는 강서리 산 48번지를 찾아 삼북교를 건너 민통선 검문소, 징파리 초소를 향해 곧장 직진했다.

(다음글로 계속........./이요조)

 

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 청암수석(靑巖水石) 허목의 마지막 절필(이 글을 써 두신 후 15일만인가 운명하셨 전한다)

 

미수 허목은 청암정에 한 번 가보지 못함을 안타까워하다가, 88세 되는 해(1582년) 4월에 '청암수석(靑巖水石)' 네 글자를 써놓고

글씨를 보내기도 전에 병석에 눕게 되었다. 그 달 하순에 운명하니 이 글씨가 미수의 절필(絶筆)로 알려진 것이다.

미수가 후미에 써놓은 내용을 옮기면 다음과 같다.

'청암정은 권충정공의 산수에 있는 옛집이다. 골짜기 수석이 가장 아름다워 절경으로 칭송되고 있다.

내 나이 늙고 길이 멀어 한 번 그 수석간에 노닐지는 못하지만, 항상 그곳의 높은 벼랑 맑은 시내를 그리워하고 있다.

특별히 청암수석 네 자를 큰 글자로 써 보내노니 이 또한 선현을 사모하는 마음 때문이다. 이 사실을 기록해 둔다.

8년 초여름 상완에 태령노인은 쓴다

(靑岩亭者, 權忠定公山水舊庄. 洞壑水石最佳稱絶景. 僕年老路遠, 不得一遊其間, 懷想常在高壁淸溪, 特書靑岩水石四大字,

亦慕賢之心也. 識之. 八年孟夏上浣台嶺老人書).'

 

 

충재박물관에 가시면 유서깊고 흥미로운 다양한 옛 문서들을 많이 볼 수 있다.

문화해설사님의 도움으로 '미수허목'을 알게되다.

청암수석(靑巖水石) 

전서의 대가였던 미수허목이 보내 온 청암정에 걸린 편액(篇額)

 다양한 옛 문서가 비치된 충재박물관

 

충재권벌은 마치 거북이처럼 생긴 큰 수석의 등위에 정자를 세우고  정자 둘레에는 물길을 끌어들여

거북이가 물 가운데 정자를 업고있는 형상으로 건축을 했다고 한다.

 

충재권벌이 독서를 하는 곳으로 겨울에는 청암정 바로 앞의 건물에서는 겨울을 나고 바람을 쐬고(下사진 左) 

여름에는 즐겨 독서를 하거나 시문을 지었다는 정자로  닭실마을 황금들판이 한 눈에 다 들어오는 풍경~

 

 

수백년 풍상에도 고색창연 <영남 최고 정자> 

충재, 기묘사화 연루돼 이곳서 15년 은거했다.

 빼어난 풍광 벗삼아 학문연구와 후진양성에 힘쓰다가 조정 복직 이후도 大義 외치다

끝내 유배된  조선 중종 문신인 충재권벌(1474~1548) 선생의 유적지이다.


냇물을 끌어들여 그 물이 거북처럼 생긴 바위에 세워진 청암정을 돌아나가게

만들고 亭內에는 청암수석(靑巖水石)이라 새긴 허목(許穆)이 쓴 편액(篇額)이

걸려있어 옛날 시골 연못의 모습을 지금껏 보여주고 있다.

 

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